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    吧!爸爸”看看宋代的美女相扑手真是美女哦!

      发布时间:2018-01-23 19:12

      今天壹读君一大早天还没亮就从床上爬起来了,洗漱完毕,脸上特意多抹了点香香,还穿上了压箱底的三百块一件的高档衬衣。准备乘坐哆啦A梦的时光机去宋朝见识一下传说中的相扑美女赛貌多,如果壹读君万一和她一见钟情的话,就准备对不起饭饭们,留在南宋不回来了!

      我国历史上的南宋,不但是当时毫无疑问的GDP第一强国,同时也是当时的体育强国。踢足球(蹴鞠)、打高尔夫(捶丸)、扔标枪(掷剑)……项目数不胜数,百艺俱呈。但当时真正能做到全国上下,不分贵贱、不分男女老幼、不分职业,全民参与的体育运动,却只有相扑。今天的足球热、篮球热,和当时的相扑热比起来那都是小巫见大巫。

      今天说起相扑,人们更多地想到的是这是一项日本的体育运动。相扑在日本如今被尊为国技,现在的日本相扑比赛规则是两个近乎赤裸的大胖子在直径4.55米的一个圆圈里相互较劲,谁先把对手推出圈外或者摔倒在地就算胜利。

      据《日本书纪》记载,第十一代垂仁天皇7年(公元前23年,大概是东汉末年),有两个闻名日本的超级大力士,分别是大和国的当麻蹶速和出云国的野见宿祢,他俩进行了一场争夺日本武林第一的争霸战。比赛场面那是相当惨烈(),野见宿祢一个富士山无影脚踢断了当麻蹶速的肋骨,接着又无情地踩断了当麻蹶速的腰,真冷酷啊!赛后天皇将当麻蹶速的土地全部赏赐给了已是武林第一的野见宿祢,这些土地被称为腰折田。野见宿祢至今被日本人认为是相扑的鼻祖,在东京都墨田区的龟泽建有宿祢神社,每年相扑协会的工作者都会在这里祭祀。

      但是由于这场争霸战的过程过于暴力,和现在的相扑规则相去甚远,所以包括很多日本学者在内的专家都对这位相扑鼻祖的地位表示了质疑。

      还有一种观点认为日本相扑起源于中国,这又分为西汉传入说、两晋传入说、唐代传入说,不管从什么时候传入的吧,作为爱国青年,壹读君就认定相扑是起源于中国了。

      下面先简单说说我国相扑运动的发展,最关键的相扑美女稍后再说。普遍的观点认为我国古代所说的角抵就是相扑,南宋的《梦梁录》记载:角抵者,相扑之异名也。传说黄帝部落一次和蚩尤部落作战,蚩尤部落以角抵人,人莫能御,蚩尤的士兵以头冲撞来作战,居然还赢了。怎么能想出这么有创意的作战方式?战斗场面会不会很呆萌。总之,角抵这个词就这么出现了。

      1970年出土的秦代文物漆绘图画表现了那时角抵(相扑)比赛的场面:两人对搏,一人旁观,三人都赤裸上身,着三角短裤。河南密县打虎亭的东汉古墓的壁画上也有当时角抵比赛的场面,也是类似装扮,徒手相搏。到了晋代,角抵比赛已经有了相互抓握对手腰带这个看似很蛋疼的招式了。到了唐代,角抵已是上至宫廷,下至百姓,都很流行的运动了,而且从莫高窟的唐代壁画可以看出,这时的相扑手穿的短裤已经演化得裤裆很狭窄了,就是大号丁字裤,和现在日本相扑手的短裤很像了。有图有:

      裤裆这么窄,比赛时感觉能舒适吗?不过这不是今天本文要讨论的重点,下面要赶快进入重点,好让女猪脚快点登场。

      到了南宋,相扑已经是全动了。没文化又想做官怎么办?练相扑吧;没钱,颜值又低,还想活得有魅力怎么办?练相扑吧。先说说宫廷里的皇家相扑队。皇家相扑队当时被称为左右军相扑队,相扑手被称为内等子。南宋宫廷一共有120名精锐的内等子,这120名国家队相扑手又分三六九等,有国家一队、二队、三队、国家预备队。皇家相扑手们定期会进行比赛(特别是在重要节日、宴会上),依成绩在一、二、三队和预备队之间有晋升、降级、淘汰的机制。比赛中表现特别优秀的相扑手退役后可以到诸州、道、郡各军府充当营军头。除了不参加国际比赛以外,南宋相扑队感觉和今天的国家乒乓球队还有些相似。

      皇家相扑手的另一个重要职责就是为皇帝护驾,护驾时相扑手们列队于皇帝座驾的两侧,头发蓬松着(没有束发)。对于古人来说不束发虽然是很没教养的表现,但对于极度缺乏安全感的南宋皇帝来说,被这样一群造型粗野的彪形大汉包围着,感觉还是很OK的。

      上有所好下必甚焉!相扑在南宋民间普及发展更是达到顶峰。南宋首都临安(现在的杭州)有大量瓦市,瓦市最初由两个西北军士创立,就是圈出一块地方供杂技、说唱、杂剧等演员和各类运动员表演、比赛,周围聚集观众观看。经过一段时间的发展,瓦市成为当时首都各阶层人士最喜欢去的娱乐场所,临安城后来一共有17处知名的瓦市。

      瓦市中最受欢迎的表演就是相扑比赛。杭州护国寺、南高峰露出台两处瓦市的比赛是当时民间等级最高的全国相扑比赛,比赛成绩优异者会有丰厚的奖金回报:头赏者(冠军),旗帐、银杯(是奖杯吧)、锦袄、彩缎、官会(就是现金)、马匹。另外最重要的是,在民间全国比赛夺冠的人有机会入选皇家相扑队。比如1260年,温州一名叫韩福的选手获得了冠军,直接晋升为左右军相扑队头领,相当于民间冠军直接被提拔为国家队总教练。

      奖励如此诱人,所以很多想要咸鱼翻身的草民都想试试。宋代有个笔名四水潜夫的人写了本《武林旧事》,上面列出了44名当时临安最有名的相扑选手的绰号,从绰号可以看出这些选手的特征、背景。

      比如撞倒山、韩铜柱肯定是体壮如牛;韩铁僧就是僧人出身;傅卖鲜是卖鱼的;赛先生肯定是教书的知识分子;温州子是温州人;武当山就是武当山来的,武当派的居然都来参加相扑比赛了!侥大娘应该是爱玩相扑的大妈。

      嗯,就是大妈!不过以上都不是壹读君关心的角色。当时在瓦市参加相扑比赛的女性分两类,一类是打套子,就是在正式比赛前,表演性的比划比划,以吸引观众聚集。另一类则是真要争金夺银的女选手。史书中记载的赛貌多、韩春春、锦勒帛,都是非常知名的容貌迷人,身强体壮,武艺又很高强的女选手。

      读到这里是不是有人很关心女选手比赛时的着装啊?不要想得太哦!史书上记载司马光评价女子相扑手是夫人为技,应该诏有司严加禁约。不过有史学家认为当时的女相扑手可能只是穿短衣,露臂膀,但在极度保守的司马光口中却变成了。嗯,这个司马光!

      南宋是相扑在中国发展最顶峰的时期,后来的元朝统治者禁止汉人习武,相扑运动也就销声匿迹了,以后再也没有恢复到曾经的繁荣。至于日本嘛,他们把蒙古人打败了,所以嘛,相扑至今仍是他们的国技。